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大恩上师堪布索达吉在传讲《入菩萨行论》安忍品的讲课中，谈到这样一个公案：
《贤愚经》有个“迦毗梨”的公案中记载：一次释迦牟尼佛率众比丘到河边，当时有五百个渔夫正在打鱼，河岸有五百个人...
堪布索达吉
|恶口|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21381595947.html
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问：
贪嗔痴三毒，只能戒贪痴，唯有脾气难改，不能忍辱，能够往生吗？
李炳南答：
是否能够往生，前面已经说了很多理由了。只有时时练习忍耐，临终才不会遇到恶缘。嗔心不改，有时就会出大问题。例如王某一生修行，临终的时候，旁边的人用拂赶蝇子，误打到他的面上，就生嗔心，因此堕落为蛇身，应该引为借鉴。
李炳南
往生|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/15224518623.html
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省思
须赖因其修持忍辱的因心是为了众生，而不是为自己，因此不论遭遇威逼杀害，或是名利财色，种种的顺逆境考验都无法动摇他的心志。
修行学佛路上，最重要的就是因心，因心正确了，则不论遇到何种境界，都必定能够圆满忍辱波罗蜜，成就佛果。
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中台世界
|忍辱|安忍|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/18303718470.html
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忍辱是逆来顺受，无我相、我执、我见，常观想：“未生之时谁是我？生我之后我是谁？长大成人假名我，转眼蒙眬又是谁？”去我相，就可逆来顺受。学佛法是必须躬行实践，若遇逆境仍能如如不动，才真正领悟到妙法莲华经之妙处。
不要执著“我”相，这个“我”终会死，何必为这个“我”争名夺利呢？若有人...
宣化上人
恶口|忍辱|口业|骂人
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/19194119739.html
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你的安忍亦会较容易生出。
每一个人都是你的导师：慈悲的人教你慈悲之道；凶恶的人正在教你忍辱之道。在碰上穷凶极恶、蛮不讲理的人时，你反而应该以欢喜心对待，你可不是每天都有机会碰上学习考验忍耐的良机...
祈竹仁波切
|安忍|忍辱|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16183592770.html
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智慧的慈悲，没有智慧的忍辱，对付不了嗔恚，那是勉强在那里忍。那个忍就是世间人常讲的「忍耐是有限度的」。他忍耐为什么有限度？没有般若波罗蜜，他就有限度。如果有般若波罗蜜，那个问题就解决，那个忍化解了；把...，这个意思刚才说过。「可不惧哉」！这是最恐怖的事情，最为畏惧之事。这是让我们了解事实真相，要在一切时、一切处、一切境缘当中，修忍辱波罗蜜。忍辱波罗蜜要真正得力，一定要修般若波罗蜜，没有般若波罗蜜，忍辱...
净空法师
|忍辱|嗔恨|金刚经|嗔心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/17221380343.html
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自己能见到真正的忍辱。所以，在修行的时候，大家是经常需要去做观察的。
别说那么多人聚众来说你，即便是一两个人在这儿说你的时候，你的心里头都会非常难忍；莫说是一两个人这样当着你面说你，就是背后捎带地...智慧，或者他没有那样的慈悲心，专门来给弟子找麻烦。作为善知识他可以通过说这样的语言，来知道弟子的心境，你究竟有多大的忍辱，你究竟停留在怎样的境界上，这是非常明显的事。所以说，我们要经常观察自己的过失。
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年龙父母讲
|忍辱|口业|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/11562488023.html
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众生皆成佛菩萨，以牛羊眼视众生，一切众生皆成牛羊”。这便是有慈心与无慈心的用心不同。
二 忍除嗔怒
忍的用心，在学佛修养上极为重视，如菩萨修的布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧的...
竺摩
学佛|慈悲|忍辱|修行
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1900567629.html
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满意，自己从此不修忍辱，这些都是不合理的。
有些人在修行过程中，认为自己境界很高，但真的遇到外境干扰时，恐怕根本修不了忍辱。尤其别人当面侮辱诽谤你、说你过失的时候，很多人的心安住不下来。以前在...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|忍辱|无嗔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1258579519.html
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就有德行，将来就能相好庄严。 ○ 就算活到几百岁，碰见的人都是掉牙的，没人掉舌头的，舌头就因为它软，能忍辱，所以忍辱的力量最大。 ○ 能忍耐的人，一定不会做恶的。你不做恶，一定会得人的尊敬。 ○...
宣化上人
|持戒|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/055125208.html